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Antes de la construcción
de cualquier edificio, palacio, templo, pueblo o ciudad;
los quechuas tenían un proceso de planificación
física que pretendió asegurar el éxito
para el futuro. |
Indisputablemente el conocimiento no sólo era un producto
de capacidad creativa de estos lugareños andinos sino
fue como se indicó antes, la cultura peruana tiene
una edad de 18 a 20 mil años a.C. El estudioso peruano
Víctor Angles comenta: " La fase inca es el más
corto en el desarrollo de personas prehispánicas, es
la última política caracterizada por una expansión
militar rápida y poderosa que corona fases más
tempranas de formación gradual de naciones de mucho
tiempo."
Antes de ejecutar cualquier construcción los incas
hicieron algunos bocetos, planes, modelos y maqueta y como
sistemas de medida usaron balanzas basado principalmente
en el anthropometry (medidas con relación al cuerpo
humano: brazos, codos, pies, pasos, palmos, etc.). Una demostración
de este adelanto es la gran cantidad de maquetas encontrada
en casi todos los museos arqueológicos en el país.
En el mundo, ninguna otra civilización moderna podría
alcanzar la técnica, habilidad y facilidad para tallar
el material lítico como lo hicieron los quechuas
en esta parte de la tierra. Se reconocen a los incas entre
algunos y otros aspectos, en su organización social
equilibrada, dominio y manera peculiar de trabajar las piedras,
su conocimiento avanzado, organizado y diseñando,
y debido a su época y sin la intervención
o influencia de otras culturas intercontinentales ellos
desarrollaron una de las civilizaciones más avanzadas
del planeta.

Hay todavía hay algunas dudas sobre la manera de cómo
las piedras cabían precisamente y estaban saludables.
Esas dudas son basadas por la falta de crónicas y detalles
de archivos antiguos sobre esas técnicas. Existen algunas
hipótesis ideadas dentro de las posibilidades lógicas:
el más factible indica que el trabajo era muy lento
pero eficaz y las paredes normales fueron empezadas con cuidado
y por la parte más baja la fila superior siguiente
era más compleja porque las piedras tenían que
encajar lateralmente con las junturas mas bajas este caso
se demuestra prácticamente por todas partes del Cusco
que se tallaron caras superiores golpeándolos despacio
con los martillos de la piedra según la forma de la
superficie inferior. El trabajo era relativamente simple al
manipular las piedras pequeñas, porque se podían
ponerse o podrían sacarse muchas veces; pero el problema
era levantarlas de los cantos por que pesaban cientos de toneladas.
La realidad sugiere que los quechuas pudieron usar modelos
naturales o maquetas hechos con materiales ligeros y quizás
la arcilla. Se suponía que esos modelos eran reproducidos
exactamente; ciertamente, el uso de este método ayudó
hacer más fácil los trabajos enormemes. Otra
opinión respetada es que ellos pudieron usar una cierta
técnica actual que consistió en tomar la medida
y la forma de las piedras deseadas (en el museo arqueológico
del Cusco hay una cinta de plata muy larga), así ellos
hicieron posible un trabajo muy complejo.
Muchas de las piedras grandes que son parte de paredes
incas casi siempre tienen 2 entalladuras en la parte más
baja de sus caras. En algunos se ve en Saqsaywaman esas
entalladuras sirvieron por facilitar el transporte, levantamiento,
y manipulación de las piedras durante el proceso
de la edificación. Muchos de estos moldeados están
en paredes acabadas, pero debido a alguna razón desconocida
ciertas piedras son guardadas todavía. En algunos
casos excepcionales se aprecia en el Qorikancha del Cusco
dónde la cara interior de la pared es semi-redonda
conocido como "tambor solar" muestra un moldeado
raro que rodea el nicho trapezoidal; es evidente que no
se usaron por manipular los bloques pero tenían algún
deber religioso o el significado ideo-gráfico que
están perdidos.
Entre los materiales usados en las paredes incas está
el adobe (ladrillo de barro). Muchos edificios e incluso
las ciudades enteras en el Tawantinsuyo eran hechos con
este material; ése es el caso de Pachacamaq que está
de pie al sur de Lima. Para hacer "adobes" preferentemente
se escogía tierra de buena calidad, arcillosa esta
era mezclada con el ichu, y en ciertos casos con lana de
alpaca. Todos estos materiales estaban mezclados con agua,
y puestos en moldes rectangulares y secados al sol.
Los edificios del adobe aun son preferidos en los andes
porque son fáciles de conseguir y así tener
propiedades termales son durables y cubiertas con paja o
tejas.
Existieron diversos tipos de paredes en el incanato y resumidos
estos en cinco modelos básicos:
- El Rústico o "Pirka":
Hecho con piedras ásperas tallados y acomodadas sin
mucho cuidado; los espacios vacíos estaban llenos
con piedras pequeñas y abundante, barro. Este tipo
se usó para la construcción de terrazas, almacenes
y casas para la gente común, etc.
- El tipo Celular:
Tiene un aspecto similar a la estructura de un panal de
miel hecho con las calizas poligonales pequeñas;
se encuentran ejemplos de este tipo en Qolqanpata, Chinchero,
Tarawasi, etc.,
- El tipo de Enchased:
Hecho con piedras ígneas. Los ejemplos de este tipo
son el Templo Principal en Ollantaytambo, el templo de las
Tres Ventanas en Machupicchu, Hatun Rumiyoq en Cusco, etc.
- El inca sedimentario o Imperial:
Consistiendo básicamente de piedras medianas de altura
regular en filas horizontales que dan la impresión
de ser totalmente rectangular. Formando junturas pulidas
y perfectas "donde es imposible resbalar una hoja del
afeitar o incluso una hoja del papel ". Excepto una
pantalla de la arcilla muy delgada como un sealant que parece
haber sido puesto en licuado o estado líquido para
habilitar la mudanza y manipulación de las piedras.
- El tipo Ciclópeo:
También conocido como Megalítico se caracteriza
por contener enormes cantos rodados que en algunos casos
pueden alcanzar 8.5 mts. (28 pies) de alto como los que
se ven en Saqsaywaman o los que salen del Templo Principal
en Ollantaytambo.
Normalmente, las paredes incas están apoyadas y
tienen una ligera de inclinación. No hay una regla
general o medida para esa inclinación y su deber
principal era investigar algún equilibrio entre las
paredes que los apoyan. Normalmente las piedras de la base
son más grandes o tienen más volumen que el
superior. Además, las paredes incas son frecuentemente
más anchas en la base que en la parte superior. Es
más, la forma clásica de arquitectura inca
es el trapezoidal que le da una estabilidad y sensación
de equilibrio. Es innegable que la inmortalidad fue investigada;
la manera de cómo hacer los edificios sísmicos
eternos e indestructible por cualquier catástrofe
natural. Sólo hombres, deslumbrados por las ideologías
fanáticas podría destruirlos parcialmente.
Construyendo sus techos con técnicas muy calificadas.
Eran hechos generalmente con vigas de madera y cubiertas
con paja o "ichu" (césped salvaje local).
Según la forma de su techado, los tejados pueden
ser clasificados en 4: de una sola cuesta; de dos cuestas;
de cuatro cuestas y los cónicos. Simplemente imagine
cómo de impresionante son las estructuras de algunos
edificios grandes, como el Templo de Wiraqocha en Raqchi
que tenía un "Kallanka" la estructura de
92 X 25.25 Mts. (302 X 83 pies) cubriendo una área
de 2,323 m² (25004 ft²). Debido a materiales usados
y la cantidad de lluvias durante el año, los tejados
tenían una inclinación que varía de
50° a 65°. El césped salvaje local "ichu"
no dura para siempre los tejados tenían un mantenimiento
frecuente renovándose los cada tres o cuatro años
como pasa hoy en día.
Otros elementos impresionantes son los canales del río
como el Watanay y el Willkamayu (Urubamba) Ríos que
se deben de haber construidos ordenadamente en líneas
rectas. Incluso hoy en algunos sectores de estos ríos
es posible apreciar las paredes de piedra bien-talladas.
Se construyeron los puentes para cruzar ríos y sus
bases todavía se identifica. Un ejemplo fino de puentes
es el visto hoy en Qheswachaka encima del Río de
Apurímac. Es hecho con el trabajo comunal de las
personas que lo usan y con la técnica andina hereditaria.
Todos el anterior es algunas muestras de ingeniería
nativa y tecnología que se olvido y por la falta
de identidad.