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El circuito tradicional
que está teniendo mucha importancia en los
últimos años está en pueblo de
Maras, Moray y Pichingoto donde se hacen "Trabajos
De sal" estos se visitan todos juntos o separadamente.
Maras es un distrito de la provincia de Urubamba es
posible llegar a través del camino pavimentado,
se encuentra a 50 Km. por el camino Qosqo - Chinchero
- Urubamba. |
Está localizado hacia el oeste del Cusco a una altitud
de 3300 mts. (10824 pies); encima de una llanura que en tiempos
prehistóricos fue una meseta grande donde se puede
observar la una cadena de montañas de nieve de Weqey
Willka "La Verónica" a 5682 mts (18641 pies)
y "Chikon" 5530 mts, (18143 pies). Parece que en
Maras hacían pagos pre-incas. El pueblo fue fundado
en los tiempos coloniales por Pedro Ortiz de Orue, su ocupación
empezó cuando los cusqueños se desposeyeron
de los palacios incas en Cusco y tenían que movilizarse
a algunos otros pueblos pequeños como San Sebastián
y Maras. Igualmente, durante la guerra que empezó Manko
Inka recuperó su nación quechua, sirvió
como fortaleza para invasores que hicieron una incursión
en contra del pueblo de Ollantaytambo estuvo ocupado por el
Inka durante 2 años. Muchas de sus casas se blasonan
con los escudos de armas de la nobleza española en
sus dinteles indican la importancia ganada por el pueblo en
los tiempos coloniales. Por ese tiempo, era obligatorio para
los transportadores y sus manadas de mula transportar las
especies tropicales sobre todo la coca que salía de
la selva más alta y proporcionar a los mercados de
la ciudad y del país. Fue declarada la "Villa
de San Francisco de Asís de Maras" (Villa: ciudad
o pueblo que tenían ciertos privilegios). Por ese tiempo
Maras tenía mucha más importancia que Urubamba;
pero, hoy es un pueblo que languidece por su aislamiento y
desarrollo de vida moderna. Tiene una iglesia hecha de adobe
con arquitectura típica religiosa y en el patio delantero
hay una cruz tallada en granito.
Dentro de la iglesia hay pinturas cusqueñas que representan
a los Apóstoles, y otros muy buenos que pertenecen
al pintor Inca Antonio Sinchi Roqa, este era nativo y contemporáneo
del obispo Mollinedo y Angulo se hizo famoso a mediados del
siglo XVII.
Aproximadamente a 7 km. (4.3 millas) al sudoeste de Maras
está Moray, único sitio arqueológico
en la región. Es posible llegar en automóvil
a través del camino que parte del pueblo. Tiene superficies
naturales enormes y hondonadas que los incas usaron para construir
terrazas de cultivo.
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Lo que es sorprendente
es la diferencia de temperatura anual entre la cima
y el fondo que alcanza aproximadamente los 15°C
(59°F). Moray, debido a sus condiciones de clima
y muchas otras características, fue un centro
importante para domesticación, aclimatación
e hibridación de especies salvajes que se adaptaron
para el consumo humano. Por consiguiente fue un prototipo
de invernáculo o estación biológica
experimental, muy avanzado para su edad que ayudó
al antiguo hombre americano a consumir aproximadamente
60% de especies de verdura; y tres mil variedades
diferentes de papa, maíz, y muchas otras especies.
Hay muchos enigmas que ascienden sobre este sitio
debido a la falta de investigaciones científicas
serias que podrían aclarar las dudas presentes.
Las estructuras encontradas aquí son típicamente
incas; aunque, algunos autores sugieren que estos
son recientes. Uno de los enigmas es la manera de
cómo el agua del desagüe que fluye a través
de los acueductos se trabajó; se dice que deben
haber cauces subterráneos construidos hacia
fondo que permiten desembocar las agua. |
También se dice que está encima de una formación
de piedra natural muy porosa que habilita la filtración
del agua hacia el interior de la tierra. Hacia el noroeste
del pueblo de Maras están los "trabajos de sal",
qué es posible llegar caminando o en automóvil
a través de un camino. El Maras los "trabajos
de sal" que algunas personas la llaman "minas de
sal" están constituidos por aproximadamente 3000
piscinas pequeñas con un área de 5 m² (53.8
ft²). Las personas llenan las piscinas durante la estación
seca cada 3 días, con agua salada que emana de un renacimiento
natural localizada en la cima del complejo, y cuando el agua
se evapora queda la sal. Ese proceso se llevará a cabo
aproximadamente durante un mes hasta alcanzar un volumen considerable
de sal sólida aproximadamente de 10 centímetros
(4 pulgadas) de altura. Esta sal es molida e inmediatamente
es embolsado para ser enviada a los mercados de la región;
hoy esta sal se trata con el yodo así su consumo no
hace daño.
Siguiendo el camino por los trabajos de "trabajos de
sal" hacia el Noroeste siguiendo el pequeño valle
se llega a Pichingoto localizado en el Sagrado Valle de Incas.
Pichingoto es una comunidad quechua que mora en la base de
la montaña "Qoriq'aqya", las casas tienen
fachadas hechas con adobe(ladrillos de tierra secados por
el sol), de tipo cavernas pequeñas o cuevas incluso
hoy habitadas; en la actualidad sus ocupantes tienen un nivel
de instrucción y por la que tienen una pequeña
capilla católica y electricidad dentro de sus casas.
Algunos autores sugieren que el nombre proviene de "pichinco"
(pájaro), y "q'oto" (bocio). Se ha sostenido
que el bocio (es un agrandamiento de la glándula tiroidea
vista como una hinchazón en el cuello a falta de escasez
de yodo) esta enfermedad fue común entre los habitantes
que consumieron la sal no tratada de los que fabricaban del
pueblo de Martas. También se dice que el nombre proviene
de "Pichinco" = el pájaro, y "T'oqo"
= la hondonada. Sus habitantes creen que son descendientes
de los pájaros y al parecer hasta las primeras décadas
del presente siglo ellos vivieron en cuevas al otro lado de
la montaña y en un nivel superior dónde subían
con la ayuda de sogas y escaleras de mano. Los orígenes
de esta comunidad se desconoce y se cree que hace algún
tiempo ellos vivieron en Maras.
